Durante los siglos XIX y XX fue una enorme fábrica de hilados y tejidos de algodón en Tlaxcala, que con el tiempo perdió su vocación y cuidado, hasta que en años recientes, el inmueble fue rehabilitado y acondicionado, donde ahora se levanta el flamante Centro de las Artes de Tlaxcala, que en marzo pasado dio albergue, además al Museo de la Radio.

Chilpancingo.- “Por un mundo justo y equita­tivo entre hombres y mujeres”, lema de Voces de Mujeres, programa que transmite XEUAG Radio Universidad Autónoma de Guerrero (RadioUAGro), desde el 25 de noviembre de 1997. El programa brinda información sobre los derechos de las 126 mil mujeres, el 56 porciento de la población total de Chilpancingo, y se emite en vivo, los lunes de 14 a 15 horas, en el 90.7 FM y por internet en la página de la emisora.

La Asociación Mundial de Radios Comunitarias (AMARC), forma parte de un movimiento internacional que busca el reconocimiento y desarrollo de las radios comunitarias en el mundo. Surge en Canadá en 1983 para el intercambio, coordinación, cooperación, promoción y asesoría al servicio de las radios comunitarias, con el objetivo de promover, proteger y respetar el derecho a la libertad de expresión.

Las grandes luchas democráticas de estudiantes, obreros, campesinos, pueblos indígenas, movimientos feministas, etcétera, de la última mitad del siglo pasado, incluyeron como denominador común la lucha por la libertad de expresión y el derecho a la información, impulsando un movimiento cada vez más amplio y enérgico contra la desinformación y manipulación de la opinión pública por las grandes cadenas de radio y televisión, enorme concentración de medios en manos de unos cuantos propietarios como Emilio Azcárraga (Televisa), Ricardo Salinas Pliego (TV Azteca) y Francisco González Sánchez (Milenio).

A principios de la década de los sesenta del siglo XX, el mundo continuaba convulso: la Guerra Fría se intensificaban en Vietnam; en México todavía se vivía el desarrollo estabilizador; aunque se reprimía a maestros y médicos; en el cine, las vicisitudes de la clase media desplazaba a la comedia ranchera. Se abrían paso “la primera generación de estadunidenses nacidos en México”: los rebeldes y su música, la minifalda y la “liberación” sexual.

Luis mi padre, se sentaba debajo de aquel árbol para escuchar -en su radio de pilas- el fragmento de algún discurso de Fidel Castro trasmitido desde Radio Habana. Ése es el primer recuerdo de aquel aparato que despertó mi curiosidad al no comprender cómo funcionaba.

En torno al origen venturoso de la radio, la historia deviene como insistencia para poner punto de partida al gran acontecimiento. La búsqueda de evidencias para responder a la interrogante, básica por su disposición, pero esencial porque determina el cómo examinar el suceso. Discurre llana la pregunta, ¿cuándo nació la radio en México?

Acien años del nacimiento de la radio, es necesario examinar el papel que han ju­gado las radios estatales y culturales en la conformación de la identidad nacional y la conversación pública en México.